“大智如愚”这里是不能分拆的词，没有“若愚”就没有“大智”
林才宜/文
随 缘
凌晓棠说：“女子不懂世情是危险，太懂世俗是凄凉，由此看来，在懂与不懂之间，应该有一个度，最好是该“懂”就懂，该“不懂”就不懂。比如拿这个凄凉做底，加上一缕两缕的平和、温婉，那就是一种非常灵透的豁达，这种豁达有着似“懂”非“懂”的玄境，意蕴无比。
张爱玲在她的文学作品中表现了对世态人情的深刻感悟，她对社会和人性的理解可谓老练通透，但是在自己的爱情上却有一种与她的阅世眼光很不一致的纯情。换一句话说，该懂的都懂，不该懂的永远不太懂。
钱钟书在《围城》里塑造了一个性格复杂的性情中人方鸿渐，聪明起来洞穿所有的虚伪和功利，糊涂时连起码的人情礼节似乎都不懂。他从未来丈母娘那里赢来“不该赢”的钱去买皮大衣，称“损失个把老婆无所谓”。在月色的蛊惑下，懵懵懂懂地吻了苏文纨，却把自己铭心刻骨的爱情也一道“损失”了，唐晓芙愤然与他绝交，他虽恋恋不舍，却无一句辩解，方鸿渐之浑浑噩噩恰是糊涂里的聪明，只是没有道破而已。问情之因果，佛家有句名偈：“从来处来，往去处去。”执著不如随缘。
《围城》里的人物，最喜欢的就是方鸿渐。喜欢他那种似懂非懂，浑浑噩噩的“没出息”。在红尘名利里热热闹闹地活着，却懂得随遇而安，不偏不执。
他没有唐晓芙的爰憎分明，也没有赵辛楣的精明圆熟，在天真与世故之间，有着非正非邪的灰色，这正是人性的灰色。从某种意义上说，复杂的人性往往比较真实，更接近生活的本色。
在深圳有个朋友，在婚姻上倍受挫折，然后谈及异性，总是斩钉截铁地说：“世上男人没一个好东西。”而另一个人见人爱的女友却说她遇到的男人都是好人。谁是谁非？这里头“横看成岭侧成峰”，角度不同而已。大多数男人都有好的一面，也有不好的一面，就像所有人都有脸和屁股，当他把化了妆的笑脸对着你的时候，你觉得他好，当他把冰冷冷的屁股对着你的时候，还觉得他好？我想，如果知道脸和屁股都不是一个人的全部，就不会轻易用“好” 或“坏”来判断男人。
没有缺陷的人向来让人心生恐惧。人见人夸，凡事都力求功德圆满的修养有时真有点像化装舞会上的面具，不知道揭掉之后的真实是什么。美轮美奂的男人是一种腐蚀剂，会把女子所有的心气、脾性和棱角都溶解成一堆细软的烂泥，中国人管它们叫“温柔”。
与之相比，有点好有点坏的男人倒是让人收放自如，不需要举案齐眉，日子就没有那种“腻”的味道，刀光剑影、火花四射也是生活和感情的一种状态。在数千年的细腻温柔之后，“野蛮女友”大行其道是否映射出社会对激情和恣意的渴望。
“不求完美”与其说是宽容，不如说是成熟，社会在道德观、审美观上的成熟。
境由心生，面对灰色的人性，要去体验灿烂的情感，比如爱情，比如友谊，比如忠诚，惟一的办法就是“必要时闭上一只眼睛”，试想张爱玲那样的旷世才女都能在“睁一只眼闭一只眼”中花开花谢，我们有什么理由去较真。
如果说“能察能不察”是真聪明，那么“能胜能不胜”则是真大气。
康熙皇帝的一个重臣姚启圣曾经说过，“昏君杀人，明君诛心”，为君者，权策之术，诛心为要。历史上最擅长“诛心”的恐怕莫过于三国的刘备，三顾茅庐，“诛”的孔明的心，怒掷刘禅，“诛”的是赵云的心，但凡“诛心”者都是以退为进，以柔克刚。孔明七擒孟获而不杀，“诛”的是孟获的心，能胜难，能胜而不胜更难。“能胜能不胜”，则是能赢能“输”的收放自如，非才策过人而不能为之。
常言道：大丈夫能屈能伸，这里的“屈”是不得已而为之，讲的不过是个“忍”，而“能胜能不胜”是另外一个境界，“浑厚于外，精明于内”的大智若愚是它最通常的表达。大智若愚这里是不能分拆的词，没有“若愚”，就不算“大智”。
事实上输赢得失都不过是一时一事而已，看透输赢的本质，而能驾驭输赢，才是洞悉世道的大气和通透。小才子玩物，玩诗词歌赋，玩权利功业，大才子玩世，玩胜败得失，恃才傲物所“恃”不过为事的才具而已，恃智求全者所“恃”才是为人的大智慧。石崇富可敌国，结果因财多而死，韩信智略过人，却因功高而亡、陆机以才名冠世而见杀，吕不韦在《吕氏春秋》中通篇陈述的都是治国方略，自己却被五马分尸，都是不懂“能胜能不胜”的全身之策。
清朝中兴大臣曾国藩功高震主、位极群臣，晚年却能藏其威、敛其势，在家教儿孙如何种菜、如何读书、如何守孝。按李鸿章的话说，曾公是“一手锦绣文章，一生经世致用”，能够韬光养晦，善始善终，其中修炼，非常人所至，可见“能胜能不胜”乃修身保全之大略。故《菜根谭》说：待人留有余，不尽之恩礼；御事留有余，不尽之才智，皆因人事不测常有，而屈展回旋之空间未必常有。所以，为人处世，能够留有余地与事必争胜、功必求盈相比，总是“偏执不及圆融”，只见“户朽而未闻枢蠹”。
由此可见：好察非明，能察能不察之谓明；必胜非勇，能胜能不胜之谓勇。
因为世事难料，在“胜”与“不胜”之间能够乘势是真智慧，能够随缘是真豁达。何谓随缘，于事，因时顺势是随缘；于人，聚散由之是随缘。当时乘势，逆时随缘，能进能退，能收能放，此谓识时务者，俊杰也。