我们常常穿不过都市的钢筋水泥去扣响邻居的门，却可以凭借文字与思想穿越时空，找寻自己的精神家园。
林采宜/文 执子之手
前一段时间经會在电视广告里看到这样一句广告词：“有家的男人真幸福！”然后就是娇妻盈怀，稚儿绕膝的画面，情意融融，温暖舒适。
什么是家？“家”无疑是居所，是栖身之地；其实，灵魂的栖身之地也是一种“家”，一个思想和感受能得到充分认同的“家”，这，就是朋友，朋友是我们的“精神家园”。著名经济学家汪丁丁在《回家的路》一文中说：思想是一段自我流放的生命苦旅。既然是苦旅，必定孤独，必定想家，从哲学的意义上说，人类情感的本质最终归结为“回 家的冲动”。在这里，“家”是形而上的，是一种认同和理解，是对真实自我的完全的接受和共鸣。如果把马斯洛的需求理论再“扩展”一下，人应该有第六需求，尤其是喝了一肚子墨水的“读书人”，这第六需求就是默契和共鸣。“水尝无华，相荡而成涟漪，石本无火，相击而生灵光”，无论是千里迢迢的“缘分”和思念，还是互联网上从未谋面的聊天，都是这种冲动的演绎方式。朋友之间，沟通的默契有多少，回“家”的亲切就有多少。所以，无论是背井离乡的游子，还是足不出户的学子，对家的追求都是永恒的向往。身在江湖，最大的苦处一为乡愁，二为异化。从某种意义上说，其实我们都无家可归，所以永远在寻找家园。
寻找家园的方法有很多，读书是其中一种。古人云，“书中自有黄金屋”，讲的是学而优则仕，把读书当作求功名、求衣食的生存手段。其实，对于真正喜欢读书的人来说，书中有的岂止是黄金屋。几千年的悲欢离合，古今中外的思想精神，无一不在其中。有时候，当你找不到活人可以聊天的时候，与死人交流也是一种乐趣，已故的大师们以传世的著作给了人类永恒的精神家园。所以，困惑的时候，孤独的时候，书是最好的朋友，可以警世，可以慰情，见仁见智，见情见义，全在于你的心境。
除了读书以外，写作也是一种，海德格尔说过，“语言是存在的家园”，人在语言中可以找到安息、安生、安命之处。“屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明，厥有《国语》”，写作虽有传名千古的功利目的在里面，但仍不失为表倩达意的一种抒发，文以载道，但不只是道，也载情、载思、载千古功过与是非。
人生于世，知心无几，惟衣履相亲，书籍相慰，也算是凉薄世界中的一种聚散。放开眼界去看，朋友不只是身边熟悉的那几个人，朋友是你在阅读和写作中可与之冥冥相对的那些大师，那些哲人，那些思想者，那些和你有着同样悲欢和感慨的普通人。
如果觉得有些孤独，有些困惑，读书吧。书里的人，写书的人，虽然不能“执子之手，与子促膝”，却也不少是可以心神相对，意念与同的。
我们常常穿不过都市的钢筋水泥去扣响邻居的门，却可以凭借文字与思想穿越时空，找寻自己的精神家园。