周国平/文 什么是爱
爱，就是在这一世寻找那个仿佛在前世失散的亲人，就是在人世间寻找那个最亲的亲人。
爱是一份伴随着付出的关切，我们往往最爱我们倾注了最多心血的对象。
爱是耐心，是等待意义在时间中慢慢生成。
爱是没有理由的心疼和不设前提的宽容。
爱不是对象，爱是关系，是你在对象身上付出的时间和心血。你培育的园林没有皇家花园美，但你爱的是你的园林而不是皇家花园。你相濡以沫的女人没有女明星美，但你爱的是你的女人而不是女明星。也许你愿意用你的园林换皇家花园，用你的女人换女明星，但那时候支配你的不是爱，而是欲望。
男女之间，真爱是什么感觉？有人说必须是如痴如醉、要死要活才可算数。
这种激情状态当然很可贵也很美好，但一定是暂时的，不可能持久。真正长久和踏实的感情是这样一种感觉。仿佛两人从天荒地老就在一起了，并且将永远这样在一起。这是一种“当下即永恒”的感觉，只要有这种感觉，就是真爱。
爱一个人的最好方式是：把他当作独立的个人尊重他，把他当作最亲的亲人心疼他。
爱一个人，就是心疼一个人。爱得深了，潜在的父性或母性必然会参加进来。只是迷恋，并不心疼，这样的爱还只停留在感官上，没有深人心窝里，往往不能持久。
爱就是心疼。可以喜欢许多人，但真正心疼的只有一个。
一切真爱都是美的、善的，超越是非和道德的评判。
与其说有理解才有爱，毋宁说有爱才有理解。爱一个人、一本书、一件艺术品，就会反复玩味这个人的一言一行、这本书的一字一句、这件作品的细枝末节，自以为揣摩出了某种深长意味，于是，“理解”了。
我不知道什么叫爱情。我只知道，如果那张脸庞没有使你感觉到一种甜蜜的惆怅、一种依恋的哀愁，那你肯定还没有爱。
你是看不见我最爱你的时候的情形的，因为我在看不见你的时候才最爱你。
真正的爱情也许会让人付出撕心裂肺的代价，但一定也能使人得到刻骨铭心的收获。
爱情的滋味最是一言难尽，它无比甜美，带给人的却常是无奈、惆怅、苦恼和忧伤，不过，这些痛苦的体验又何尝不是爱情的丰厚赠礼，一份首先属于心灵然后属于艺术的宝贵财富，古今中外大诗人的作品就是证明。
爱情的质位取决于相爱者的灵魂的质量。真正高质量的爱情只能发生在两个富有个性的人之间。
对灵魂的相知来说，最重要的是两颗灵魂本身的丰富以及由此产生的互相吸引，而绝非彼此的熟稔乃至明察秋毫。
爱情既是在异性世界中的探险，带来发现的惊喜，也是在某一异性身边的定居，带来家园的安宁。但探险不是猎奇，定居也不是占有。毋宁说，好的爱情是双方以自由为最高赠礼的洒脱，以及绝不滥用这一份自由的珍惜。
凭人力可以成就和睦的婚姻，得到幸福的爱情却要靠天意。
幸福是难的。也许，潜藏在真正爱情背后的是深沉的忧伤，潜藏在现代式的寻欢作乐背后的是空虚。两相比较，前者无限高于后者。
给爱情划界时不妨宽容一些，以便为人生种种美好的际遇保留怀念的权利。
让我们承认，无论短暂的邂逅。还是长久的纠缠，无论相识恨晚的无奈，还是终成眷属的有情，无论倾注了巨大激情的冲突，还是伴随着细小争吵的和谐，这一切都是爱情。每个活生生的人的爱情经历不是一座静止的纪念碑，而是一道流动的江河。当我们回首往事时，我们自己不必否认，更不该要求对方否认其中任何一段流程、一条支流或一朵浪花。
我不相信人一生只能爱一次，我也不相信人一生必须爱许多次。次数不说明问题。爱情的容量即一个人心灵的容量。你是深谷，一次爱情就像一道江河，许多次爱情就像许多浪花：你是浅滩，一次爱情只是一条细流，许多次爱情也只是许多泡沫。
爱情不是人生中一个凝固的点，而是一条流动的河。这条河中也许有壮观的激流，但也必然会有平缓的流程，也许有明显的主航道，但也可能会有支流和暗流。除此之外，天上的云彩和两岸的景物会在河面上映出倒影，晚来的风雨会在河面上吹起涟漪，打起浪花。让我们承认，所有这一切都是这条河的组成部分，共同造就了我们生命中美丽的爱情风景。
爱情不论短暂或长久，都是美好的。甚至陌生异性之间毫无结果的好感，定睛的一瞥、朦胧的激动、莫名的惆怅，也是美好的。因为，能够感受这一切的那颗心毕竟是年轻的。生活中若没有邂逅以及对邂逅的期待，未免太乏味了。人生魅力的前提之一是，新的爱情的可能性始终向你敞开着，哪怕你并不去实现它们。如果爱情的天空注定不再有新的云朵飘过，异性世界对你不再有任何新的诱惑，人生岂不太乏味了？
不要以成败论人生，也不要以成败论爱情。
现实中的爱情多半是失败的，不是败于难成眷属的无奈，就是败于终成眷属的厌倦。然而，无奈留下了永久的怀恋，厌倦激起了常新的追求，这未尝不是爱情本身的成功。
说到底，爱情是超越成败的。爱情是人生最美丽的梦，你能说你做了一个成功的梦或失败的梦吗？
心灵相通，在实际生活中又保持距离，最能使彼此的吸引力耐久。
好的爱情有韧性，拉得开，但又扯不断。
相爱者互不束缚对方，是他们对爱情有信心的表现。谁也不限制谁，到头来仍然是谁也离不开谁，这才是真爱。